Apa itu jurnalisme?? Siapa wartawan

Apa Jurnalisme? Siapa Wartawan?

Ini adalah ringkasan yang pertama dalam serangkaian nasional yang diadakan oleh forum wartawan untuk memeriksa nilai-nilai inti dan tanggung jawab profesi mereka. Ini salah satu, yang diselenggarakan tanggal 6 November di Chicago, Illinois, memeriksa apa tujuan dari jurnalisme. Ini adalah co-disponsori oleh Sekolah Medill Northwestern University of Journalism. Tak satu pun dari forum ini dimaksudkan untuk menjadi definitif melainkan membentuk semacam upaya pelaporan terkoordinasi oleh Komite Wartawan Peduli. Substansi forum akan menjadi dasar dari monografi yang mencoba untuk menyaring apa yang wartawan dapat menyetujui sebagai nilai-nilai inti dan tanggung jawab mereka.

Hari membawa bersama-sama wartawan dari berbagai latar belakang, dari jurnalisme masyarakat adat di Chicago Tribune, kepada editor Better Homes and Garden, dari TV lokal ke internet, dari kolumnis pendapat untuk jurnalisme advokasi alternatif mingguan dan meminta mereka semua untuk menjawab sama Pertanyaannya: apa jurnalisme. Kami belajar bahwa apa pun kuartal mereka berasal, termasuk jajaran advokasi, mereka memiliki nilai-nilai inti tertentu yang sama: komitmen untuk akurasi, untuk keadilan dan keseimbangan, untuk mencerminkan keragaman pembaca mereka (atau masyarakat), untuk selalu mendekati pelaporan dengan membuka pikiran, untuk memiliki komitmen utama mereka kepada pembaca-tidak pengiklan atau pemegang saham. Wartawan harus menjadi penyedia handal, informasi-bahkan diverifikasi, benar seorang pencari kebenaran. Seperti Patty Calhoun, editor mingguan Denver alternatif Westword, mengatakan, "Anda tidak dapat memiliki sudut pandang sampai Anda telah menjelajahi semua sudut pandang."

Kami juga mendengar konsensus bahwa wartawan sedang berjuang karena mereka telah menjadi terisolasi budaya dari pembaca mereka, bahwa selera mereka dan definisi berita perlu memperluas dan menjadi lebih populis. Tapi, balancing ini harus terjadi tanpa turun tahta prinsip-prinsip jurnalisme atau standar pelaporan, tanpa Pandering, dengan asumsi penonton yang bodoh atau dengan mengorbankan menyediakan orang dengan informasi yang mereka butuhkan untuk mengatur pemerintahan sendiri. Jurnalisme yang menderita karena gagal untuk menemukan keseimbangan ini. Bill Kovach, kurator Nieman Foundation di Harvard University dan ketua Komite Jurnalis Peduli yang terinspirasi forum ini, mulai sesi dengan menjelaskan tujuan mereka: "Ini sangat penting untuk kelangsungan hidup jurnalisme yang benar-benar melayani kebutuhan diri -mengatur orang bahwa wartawan itu sendiri terlibat dalam periode percakapan nasional dan refleksi untuk memperjelas nilai-nilai umum dan tanggung jawab umum bahwa jurnalisme memegang "Kami percaya bahwa jika kita tidak bisa lebih baik mengartikulasikan apa nilai-nilai dan tanggung jawab berarti, mereka akan berhenti berarti apa-apa. "". Setiap forum akan menghadapi dan memeriksa pertanyaan-pertanyaan kunci dari praktik jurnalistik dan prinsip-prinsip. Tugas kita di sini di Chicago hari ini adalah untuk memeriksa dua pertanyaan mendasar: Pertama, apakah jurnalisme sih? Apa kesamaan antara Chicago Tribune, stasiun televisi lokal, majalah dan layanan Internet? Dan, kedua, yang merupakan wartawan hari ini? Apa tanggung jawab, nilai-nilai, prinsip-prinsip membuat satu orang wartawan, sebagai lawan dari propagandis, atau komunikator sederhana "Clarence Page, kolumnis Tribune yang dikelola sesi pagi, digambarkan bagaimana definisi ilusi jurnalisme telah terbukti di masa lalu:" Ted? Koppel mengatakan bisnis kami sebagian besar merupakan profesi pembuatan peta-mencoba untuk menarik tempat bagi orang untuk usaha, untuk perjalanan, untuk belajar dari. Rupert Murdoch pernah mempertanyakan tentang praktek jurnalisme tabloid, dan dia menjawab, Ellen Goodman 'Saya lebih suka menyebutnya kegembiraan. ", Menggambarkan apa yang kita lakukan komentator, mengatakan bisnis kami adalah untuk memahami semua yang terjadi di dunia. Orang lain telah mengatakan jurnalisme adalah draft pertama atau draft kasar sejarah, atau bahwa itu adalah sastra terburu-buru. Saya pikir fungsi kita yang paling penting adalah bahwa dari agenda setting. "

Mark Deuze
Indiana University
Sejarah jurnalisme dalam demokrasi elektif di seluruh dunia telah digambarkan sebagai munculnya identitas profesional wartawan dengan klaim peran eksklusif dan status dalam masyarakat, berdasarkan dan kadang-kadang keras dipertahankan oleh ideologi kerja mereka. Meskipun konseptualisasi jurnalisme sebagai ideologi profesional dapat ditelusuri seluruh literatur pada studi jurnalisme, ulama cenderung untuk mengambil blok bangunan seperti ideologi lebih atau kurang untuk diberikan. Dalam artikel ini ideal-khas nilai-nilai ideologi jurnalisme yang dioperasionalkan dan diselidiki dalam hal bagaimana nilai-nilai ditantang atau diubah dalam konteks perkembangan budaya dan teknologi saat ini. Dikatakan bahwa multikulturalisme dan multimedia adalah contoh serupa dan pedih dari perkembangan tersebut. Jika identitas profesional wartawan dapat dilihat sebagai terus bersama-sama oleh semen sosial ideologi kerja jurnalisme, analisis dalam artikel ini menunjukkan bagaimana jurnalisme dalam diri-persepsi wartawan telah datang berarti lebih dari prasangka modernis yang memberitahu orang apa yang mereka perlu tahu.

Weblog dan Jurnalisme di Era Media Partisipatif

untuk Laporan Nieman, diterbitkan September 2003 di bawah judul 'Weblogs dan Jurnalisme: Apakah ada hubungannya? "
Kami memasuki era baru akses informasi dan diseminasi. Alat yang membuatnya mudah untuk mempublikasikan ke Internet telah memberikan jutaan orang setara dengan mesin cetak di meja mereka, dan semakin, di saku mereka. Kecuali kita memahami perbedaan antara pelaporan amatir dan penerbitan pribadi dan mengenali weblog hanya sebagai salah satu bentuk kegiatan ini mungkin mengambil kita tidak akan dapat sepenuhnya memahami implikasi yang mereka miliki untuk budaya, jurnalisme, dan masyarakat.

Mari kita mulai dengan weblog situs web yang sering diperbarui, dengan tulisan diatur dalam urutan kronologis terbalik, sehingga entri baru selalu di atas. Webloggers awal terkait dengan artikel berita dipilih dan halaman web, biasanya dengan deskripsi singkat atau komentar. Pembuatan perangkat lunak yang memungkinkan pengguna untuk dengan cepat memposting entri ke pra-desain template menyebabkan ledakan pendek bentuk buku harian, tetapi format reverse-kronologis tetap konstan. Ini adalah format yang menentukan apakah halaman web adalah sebuah weblog.

Perhatikan bahwa bentuk mendahului perangkat lunak. Mudah-ke-menggunakan perangkat lunak telah memicu adopsi cepat dari bentuk, tapi weblog dapat dibuat tanpa itu. Weblog ini bisa dibilang bentuk pertama asli ke Web. Unit dasar adalah pos, bukan artikel atau halaman. Blogger menulis sebanyak atau sesedikit yang mereka pilih pada suatu topik, dan meskipun entri disajikan bersama-sama pada halaman, setiap posting diberi permalink, sehingga entri individu dapat dirujuk secara terpisah.

Hypertext merupakan dasar untuk praktek weblogging. Ketika blogger mengacu pada materi yang ada secara online, mereka selalu link ke sana. Hypertext memungkinkan penulis untuk merangkum dan mengkontekstualisasikan cerita yang kompleks dengan link ke sumber-sumber primer banyak. Yang paling penting, link menyediakan transparansi yang tidak mungkin dengan kertas. Link memungkinkan penulis untuk langsung referensi setiap sumber online, memungkinkan pembaca untuk menentukan sendiri apakah penulis telah secara akurat mewakili atau bahkan memahami sepotong direferensikan. Blogger yang referensi tetapi tidak menghubungkan materi yang mungkin, secara keseluruhan, melemahkan kesimpulan mereka, secara intelektual tidak jujur.

Apakah Weblogs suatu Bentuk Jurnalistik?

Klaim awal 'weblog adalah bentuk baru dari jurnalisme' secara bertahap telah direvisi dengan 'beberapa weblog melakukan jurnalisme, setidaknya sebagian waktunya. "Sebagai penggemar bahkan sekarang mengakui, weblog digunakan untuk merekam kenangan, pernikahan rencana, atau mengkoordinasikan kelompok kerja tidak dapat diklasifikasikan sebagai jurnalisme menurut definisi apapun. Jadi dalam setiap diskusi tentang weblog dan jurnalisme, pertanyaan pertama untuk bertanya adalah: Yang weblog?

Empat weblog jenis yang paling sering dikutip adalah:
• Mereka yang ditulis oleh wartawan.
• Mereka yang ditulis oleh para profesional tentang industri mereka.
• Mereka yang ditulis oleh orang di tempat peristiwa besar.
• Mereka yang memiliki pranala terutama untuk berita tentang kejadian terkini.

Weblog dipertahankan untuk organisasi berita dihormati pasti akan memenuhi syarat sebagai jurnalisme jika mereka menegakkan standar sama dengan seluruh organisasi. Namun beberapa pihak berpendapat bahwa situs independen dikelola oleh wartawan otomatis merupakan jurnalisme, hanya karena mereka adalah penulis wartawan. Sebuah weblog yang ditulis oleh seorang jurnalis tidak selalu memenuhi syarat sebagai jurnalisme untuk alasan yang sama novel yang ditulis oleh seorang jurnalis tidak: itu adalah praktek yang mendefinisikan praktisi, bukan sebaliknya. Kasus Jayson Blair, baru-baru ini dipecat dari 'The New York Times' untuk cerita fabrikasi, menggambarkan bahwa apapun reputasi jurnalis atau afiliasi, jurnalisme ditandai dengan ketaatan pada prinsip-prinsip dan standar diterima, bukan berdasarkan judul atau berdiri profesional.

Beberapa pendukung weblog sebagai titik jurnalisme ke weblog yang dihasilkan oleh kalangan industri sebagai masa depan jurnalisme perdagangan. Mereka berpendapat bahwa, sementara wartawan cenderung mengandalkan hanya beberapa sumber bahkan ketika melaporkan cerita yang sangat kompleks, weblog yang ditulis oleh orang-orang yang bekerja di lapangan secara alami akan menyampaikan versi yang lebih lengkap dari berita tentang profesi mereka. Tetapi orang yang memiliki kepentingan dalam persepsi publik dari sebuah isu seperti bekerja profesional selalu memiliki? \? Adalah mereka kita dapat mengandalkan setidaknya untuk perspektif objektif. Komentar mereka, dilakukan dengan integritas, dapat menjadi sumber informasi yang akurat dan bernuansa, analisis informasi, tetapi tidak akan menggantikan mandat wartawan untuk merakit sebuah cerita yang adil, akurat, dan lengkap yang dapat dipahami oleh khalayak umum.

Personal account lebih bermasalah: Merupakan jurnalisme saksi mata, dan jika demikian, kapan? Tergantung pada acara tersebut? Tergantung pada ketidakmampuan individu lain untuk mengkompilasi sebuah versi yang lebih lengkap dari cerita? Tergantung pada keterampilan atau pelatihan orang yang menulis account? Standar yang digunakan untuk menentukan kapan ingatan personal menjadi laporan jurnalistik cenderung bervariasi dari kasus ke kasus.

Hal ini membuat link-didorong situs tentang kejadian terkini. Tentu saja ada kesamaan antara praktek balik weblog dan beberapa kegiatan yang dibutuhkan untuk memproduksi satu koran atau siaran berita. Sama seperti seorang editor surat kabar yang memilih cerita kawat untuk menjalankan, editor weblog yang memilih cerita untuk menghubungkan. Tapi blogger tidak pernah dalam posisi untuk menentukan peristiwa yang akan dilaporkan. Dan seperti kolumnis pendapat menggunakan laporan berita sebagai batu loncatan untuk menyajikan interpretasi mereka atas peristiwa, blogger biasanya sangat senang untuk memberitahu Anda apa yang mereka pikirkan apa yang mereka link.

Tapi apakah ini bentuk baru dari jurnalisme?
Terus terang, tidak ada. Aku tidak berlatih jurnalisme ketika saya link ke artikel berita yang dilaporkan oleh orang lain dan menyatakan apa yang saya pikirkan? \ Saya sudah melakukan sesuatu yang serupa di sekitar pendingin air selama bertahun-tahun?. Saya terlibat dalam penelitian, bukan jurnalisme, ketika saya mencari Web untuk informasi tambahan dalam rangka untuk membuat titik. Wartawan mungkin melakukan penelitian yang sama saat menulis, tetapi penelitian saja tidak memenuhi syarat sebagai kegiatan jurnalisme. Blogger dapat menunjukkan komentar pembaca sebagai sumber informasi tentang barang yang mereka posting, tetapi ini setara dengan surat kepada editor, tidak melaporkan. Penerbitan berdasar (dan kadang-kadang anonim) email dari pembaca bukanlah jurnalisme, bahkan ketika hal itu dilakukan oleh seseorang dengan mandat jurnalistik. Wartawan Kredibel membuat titik berbicara langsung kepada saksi dan ahli, kegiatan begitu langka di antara blogger untuk menjadi, untuk semua tujuan praktis, tidak ada.

Alih-alih memompa 'jurnalisme' istilah untuk memasukkan semua orang yang menulis apa-apa tentang kejadian terkini, saya lebih memilih 'media partisipatif' istilah untuk praktek blogger secara aktif menyoroti dan framing berita yang dilaporkan oleh wartawan, sebuah praktek yang berpotensi sepenting namun berbeda dari jurnalisme.

Weblog sebagai Media Partisipatif

Jadi, ketika saya mengatakan weblog dan jurnalisme pada dasarnya berbeda, satu hal yang saya maksud adalah bahwa sebagian besar dari weblog tidak memberikan pelaporan bagi saya, jantung jurnalisme semua. Tapi Joan Connell, produser eksekutif mantan pendapat dan masyarakat di MSNBC, mengatakan bahwa dia percaya weblog adalah jurnalisme hanya ketika mereka diedit. Ini akan buruk diterima oleh para wartawan yang telah memeluk formulir untuk kebebasannya dari standar profesional dan proses. Tentu saja, blogger yang tidak terafiliasi dengan organisasi berita mungkin menyatakan pendapat mereka terus terang, unworried tentang menenangkan editor, menyinggung pengiklan, atau hubungan dengan sumber keracunan, karena mereka memiliki satupun.
Ketika blogger lakukan melaporkan berita, bentuk biasanya terkait dengan praktek. Ketika analis kebijakan David Steven memutuskan untuk mendokumentasikan KTT Dunia 2002 tentang Pembangunan Berkelanjutan, ia mendirikan sebuah weblog [The Summit harian] sehingga dia bisa dengan mudah mengirimkan laporan tentang peristiwa setiap hari. Ia menghadiri konferensi pers. Dia mewawancarai pembicara konferensi. Ia meringkas proses. Tapi ini bukan kemenangan bentuk weblog. Hal ini dimungkinkan oleh ketersediaan bebas dari mudah-ke-menggunakan perangkat lunak penerbitan. Bahwa akhir-produk adalah weblog adalah tidak relevan dengan tujuan Pak Steven dan bagi mereka para pembacanya. Selama dua minggu, Mr Steven berada di garis depan, pelaporan, mengedit, dan berita penerbitan dari KTT. Jurnalisme? Saya percaya begitu, meskipun Ms Connell mungkin tidak setuju.

Mungkin alasan terbesar jutaan penulis amatir menghasilkan weblog adalah bahwa-termudah untuk-menggunakan alat penerbitan web hanya menghasilkan format tersebut. Blog telah menjadi pilihan default untuk penerbitan web pribadi sedemikian rupa bahwa dua gagasan telah menjadi siam. Ketika komentator berbicara tentang weblog sebagai masa depan jurnalisme, mereka kadang-kadang tampaknya berarti 'publikasi personal adalah masa depan jurnalisme', atau 'pelaporan amatir adalah masa depan jurnalisme' tetapi tidak satu pun dari kebutuhan nyata dalam bentuk weblog.

Apakah penerbitan pribadi dan pelaporan amatir mulai muncul dalam bentuk yang berbeda tergantung pada ketersediaan alat yang memungkinkan non-profesional untuk membuat dan berkontribusi terhadap jenis lain dari publikasi. Sebuah situs web Korea yang disebut 'OhmyNews' mempekerjakan lebih dari 26.000 'warga wartawan' yang mengirimkan artikel tentang segala sesuatu dari perayaan ulang tahun ke peristiwa politik. Publikasi dikreditkan dengan membantu untuk memilih Presiden Korea Selatan Roh Moo-hyun, yang diberikan wawancara pasca Pemilu pertamanya ke situs. Ini adalah pelaporan amatir, tetapi tidak blogging.

Saya melihat luas adopsi dari weblog hanya sebagai gelombang pertama dari usia penerbitan pribadi online. Sebagai perangkat lunak weblog berkembang menjadi perangkat lunak manajemen konten, mencari gelombang jenis lain dari publikasi online, banyak yang akan diperbarui secara berkala, bukan terus-menerus. Jika publikasi menggunakan weblog, itu akan menjadi seperti tabel dijelaskan isi daripada sebagai fokus dari situs. Pelaporan amatir akan menjadi lebih luas, terutama dengan perkembangan perangkat mobile yang dapat meng-upload foto dan teks. Perangkat ini akan meresap, tapi sedikit konten ini akan banyak terlihat, sebagian karena akan ada begitu banyak untuk memilih melalui. Konten tersebut akan didistribusikan secara luas hanya bila ia memiliki impor video Raja Rodney.

Weblog akan digunakan dalam jurnalisme mainstream, tanpa pertanyaan. Tapi sebagian besar blogger akan terus memiliki mandat yang sangat berbeda dari wartawan. Hal ini tidak realistis untuk menerapkan standar jurnalisme untuk blogger yang jarang memiliki waktu atau sumber daya untuk benar-benar melaporkan berita. Dalam buku saya, The Handbook Weblog, saya sengaja menolak standar jurnalistik keadilan dan ketepatan dalam mendukung transparansi sebagai batu ujian untuk blogging etis. Sebagai peserta media, kita bekerja lebih kuat dan lebih berharga di luar media mainstream, daripada mencoba untuk mencerminkan tujuan lembaga kita harus berusaha untuk menganalisa dan melengkapi.

Apakah Jurnalisme Untuk Anda?

Apa jurnalisme?
Jurnalisme adalah pelaporan yang tepat dari peristiwa di tingkat lokal, provinsi, nasional dan internasional. Pelaporan melibatkan pengumpulan informasi melalui wawancara dan penelitian, hasil yang berubah menjadi sebuah cerita yang adil dan seimbang untuk publikasi atau untuk siaran televisi atau radio.
Jurnalisme bukan hanya
• Fakta-temuan
• analisis media
• pendapat menulis, atau
• komentar
meskipun semua dari aspek-aspek dapat memainkan peranan di kali.

Apa yang mulai wartawan lakukan?

Wartawan yang memulai karir mereka biasanya tidak melakukan potongan-potongan komentar atau pendapat. Sebaliknya, mereka meliput berita hard news seperti berita masyarakat, pengadilan, kejahatan dan pidato oleh orang-orang terkenal. Dalam siaran, wartawan awal juga dapat melakukan pra-wawancara dan penelitian untuk wartawan senior.
Seorang wartawan entry-level sering melakukan "tugas umum" cerita bukan cerita untuk mengalahkan tertentu. Cerita tugas umum diberikan kepada wartawan oleh meja kota atau editor tugas.

Akademis dan praktis kursus dan menawarkan landasan yang solid dalam alat dasar dan praktek cetak, siaran, dan jurnalisme online. Kurikulum dari Master of Arts dalam program Jurnalisme tidak terfokus pada menghasilkan lulusan untuk bekerja di public relations atau posisi komunikasi.

Ekspektasi kemampuan menulis dalam program jurnalisme

Diharapkan bahwa siswa di MA dalam program Jurnalisme telah menguasai keterampilan dasar menulis, termasuk tata bahasa, sintaksis, dan kemampuan untuk mengartikulasikan konsep dan ide-ide dalam menulis. Sebuah tugas kompetensi menulis akan diberikan pada awal masa musim panas dan siswa dengan menulis kesulitan akan diidentifikasi. Siswa yang tidak memenuhi harapan kemampuan menulis akan diminta untuk mencari perbaikan membantu eksternal untuk program dengan biaya sendiri, jika perlu. Sebuah tindak lanjut penulisan tugas kompetensi akan diberikan menjelang akhir masa musim panas.

Jurnalisme Bermasalah

Pertama saya harus menekankan betapa tidak mungkin itu adalah untuk membicarakan jurnalisme sebagai satu kesatuan. Seperti yang saya katakan di awal Handbook Koran saya: ada journalisms banyak. Terlalu sering fokus dalam wacana dominan (dalam akademi seperti di tempat lain) adalah pada sektor media mainstream - dengan media alternatif (etnis, agama, kiri, lingkungan, gerakan perdamaian, feminis, komunitas, blogging) diabaikan. Tapi sementara aku dapat mempromosikan media alternatif Saya menghargai dualitas utama / alternatif dapat over-menyederhanakan masalah - misalnya, di mana kamp melakukan publikasi hybrid seperti seperti Private Eye dan jatuhnya Big Issue?

Misteri Konsumsi Media

Saya sekarang akan melakukan apa yang datang alam. Saya akan berbicara tentang diri saya sebagai konsumen journalisms. Penelitian tumbuh menjadi penerimaan penonton media - pada dampak, pengaruh, efek atau menggunakan terbuat dari output media massa - menarik. Di sini fokusnya telah bergeser dari perdebatan tentang konsumsi dalam konteks imperialisme media dan erosi budaya alam atau pribumi dan dari penekanan pada media sebagai bagian dari sistem dominasi dengan penekanan pada individu, menggambar berat pada perspektif teoritis psikologi sosial. Tetapi meskipun literatur yang luas pada studi penonton, sebagian besar tentunya dipengaruhi oleh penggunaan McQuail dan model gratifikasi, bagaimana saya atau kita benar-benar mengkonsumsi media tetap menjadi misteri bagi saya.

Memang, mahasiswa konsumsi media tidak pernah berhenti untuk memukau. Aku mengajar unit di University of Lincoln berjudul "Hak Asasi Manusia Internasional untuk Jurnalis" dan sekali menunjukkan dalam sebuah seminar video dari program Panorama "Jauh di lubuk dan kotor" yang tampak atas pelanggaran dugaan CIA hak asasi manusia di Amerika Tengah. Program ini, menurut analisis saya, pada dasarnya berputar garis CIA resmi: agen telah terancam oleh skandal di Guatemala pada pertengahan tahun 1990. Akibatnya itu telah dipaksa oleh apa yang disebut "perintah Scrub" untuk membersihkan tindakannya. Banyak mantan CIA cowok berada di tangan untuk mengatakan bagaimana hal ini telah menghancurkan kemampuan badan untuk bertindak melawan musuh-musuhnya: maka kegagalan intelijen yang mengarah ke 9/11. Tapi sebagian besar murid-murid saya hanya tidak melihatnya seperti itu. Bagi mereka itu adalah kritik terhadap CIA benar-benar tidak dapat diterima dalam periode pasca 9/11 dari ancaman teroris.

Breaking Taboo: Obsesi Jurnalistik saya
Apa jurnalisme? Nah, bagi saya itu obsesi. Dan sudah sejak saya masih sekitar 13. Saat itulah, di awal 60-an, ketika saya mulai agama menyalin laporan dari Pink-Un-the Evening Nottingham Post kertas sepak bola Anda bisa mengambil di Market Square saat Anda berjalan pulang dari pertandingan - proses produksi itu begitu cepat pada masa itu. Satu fanatisme tim belum pernah menderita saya. Ayah saya memiliki tiket musim untuk Nottingham Forest dan saya kadang-kadang akan menghadiri permainan cadangan mereka. Pada minggu alternatif Notts County berada di rumah sehingga ayah saya akan membawa saya ke sana. Saya mendukung baik Hutan dan Notts dan selalu memiliki.

Saya mempelajari sejarah di universitas dan melalui yang mulai tertarik dalam politik. Pada saat itu politik adalah dari jenis yang sangat konvensional - yang melibatkan partai politik dan parlemen, dan sebagainya (politik bagi saya sekarang adalah sesuatu yang sangat berbeda: sulit untuk memisahkan politik dari kehidupan, pada kenyataannya). Saya menghadiri Nottingham Playhouse (pada puncaknya dengan rakyat seperti Judi Dench, Jonathan Pryce, John Shrapnel, Harold Innocent, Jonathan Eyre, John Neville, Barbara Jefford, Jonathan Miller melewati tahap) dan menjadi kecanduan film seperti semua pemuda, sehingga datang untuk mengkonsumsi halaman budaya rajin. Surat kabar itu begitu kuat secara simbolis kepada saya: itu mewakili seluruh dunia besar di luar sana melampaui batas-batas sempit yang lebih rendah hidup menengah kelas saya di Nottingham. Saya ingat guru saya mengagumi sejarah Friar Mr hanya karena ia membawa sekitar salinan surat kabar. Itu bukti bahwa ia adalah seorang pria sejati di dunia prihatin tentang isu-isu penting saat ini.

Di Oxford Saya menghabiskan waktu di koran Cherwell: Saya menulis fitur dan wartawan penduduk perdebatan Student Union selama setahun. Dan pekerjaan pertama saya di surat kabar berada di Nottingham Wali Journal, koran pagi dimiliki oleh royalis lokal wig T besar Bailey Forman. Saya tetap kecanduan surat kabar. Setiap kali saya pergi ke mana pun, di Inggris maupun di luar negeri saya selalu harus membeli lap. Saya terpesona oleh sifat fana salinan surat kabar. Ada semua yang keringat darah dan air mata diinvestasikan dalam produksi binatang itu dan pada akhirnya ada obyek aneh statis. Ini harus melompat keluar pada saya, saya merasa. Itu semua terjadi begitu cepat. Benedict Anderson dalam teks mani Imagined Communities menggambarkan koran sebagai "satu hari best seller" Dan Inglis komentar Fred: "Tidak ada yang membaca surat kabar minggu lalu kecuali dibungkus kentang bulat di dapur. Tapi setiap hari itu menjual keluar dalam jutaan karena menceritakan sebuah cerita dimengerti dengan plot, pahlawan, penjahat, tindakan dan arah tentang cara dunia. Hal berdiam kita dalam 'komunitas dapat diketahui' yang cukup sementara menempatkan orang-orang yang dikenal dalam kedekatan dipercaya untuk mereka yang tidak ".

Keputusan penting begitu banyak (? Apakah £ 2.000 poundsterling atau £ 20,000) yang dibuat dalam hitungan detik saat aneh seperti - Aku digunakan untuk mengedit The Guru (surat kabar dari Uni Nasional Guru) sampai dengan 3 di pagi hari, misalnya . Dan kemudian semua pekerjaan yang dilupakan sebagai kekhawatiran atas edisi berikutnya mengambil alih. Ini adalah sementara dan belum bahwa teks pada halaman juga memiliki permanen yang luar biasa. Kata-kata, ditulis pada kecepatan seperti itu, dapat menginspirasi, sakit hati, pencemaran nama baik, bergerak, mengiritasi, menghibur.

Ada kesenangan besar dalam bahasa, suara kata-kata, irama mereka - dan dalam membaca (saya suka gosip dan berita media yang berakar pada kebutuhan primitif untuk gosip) Tapi ada juga kecemasan. Hari lain datang dan ada membaca lebih banyak lagi yang harus dilakukan. Berapa jam dalam hidup saya telah saya dikhususkan untuk membaca media - dan berapa banyak yang telah saya dicerna / dipertahankan? Saya bisa menghabiskan satu jam membaca sehari-hari dan kemudian sampai enam jam pada pembacaan pekan, menyusul. Tapi kemudian saya tidak hanya membaca, aku potong bagian dan menempatkan mereka di tumpukan dan akhirnya file mereka. Saya suka file saya (meskipun mereka terlalu kacau): etika jurnalisme, tentu saja, pada intelijen (! Tebal saya paradoks), tentang kebijakan militer Amerika, pada kebijakan militer Inggris, di Afrika, hak asasi manusia, di Libya dan pada Chad, pada George Orwell. Saya sudah sebuah "Mustahil dan Sods" file. Saya membuat catatan dari koran - mempersiapkan edisi baru dari buku-buku saya, untuk kursus saya ajarkan. Tapi aku juga memotong dan menyimpan, sama seperti aku membuat catatan biasa: untuk melindungi diri terhadap kecemasan sekitar berlalunya waktu. Ini semua terlalu sementara.

Dan apakah ini membaca semua pekerjaan atau kesenangan? Mungkin yang terbaik untuk menyebutnya "plork" Tapi sementara aku melakukan begitu banyak membaca aku sadar bahwa aku hilang begitu banyak. Dan ada beberapa rasa bersalah yang cukup melekat itu. Haruskah saya membaca halaman keuangan? Ini cerita tentang AIDS di Afrika? Saya harus membacanya tapi aku hanya tidak waktu. Saya ingin menghabiskan lebih banyak waktu di halaman olahraga tapi sayangnya (dalam hal apapun, Forest telah hilang lagi - dan begitu juga Notts, sialan). Dan sebagai koran bekas dan majalah menumpuk di rumah (siap untuk bin recyling) Saya memikirkan semua hutan hancur.
Tapi saya mengkonsumsi tidak hanya harian (dengan segelintir tabloid) dan Minggu: Saya sudah menjadi mata penggemar ofPrivate, Tekan Lembaran adalah unmissable, Q Berita, bulanan Muslim menarik seperti Lobster, yang berfokus pada badan intelijen , London Review of Books adalah salah satu publikasi terbaik di sekitar, aku suka Pekerja Sosialis, Perdamaian Berita dengan pasifisme revolusioner, adalah favorit, dan saya, seperti Orwell, menemukan semua publikasi dari sekte sayap kiri banyak (saya melahap ketika pada demo apapun) pakan ternak besar membaca. Dan kebiasaan membaca saya berubah. Ketika saya sedang mempersiapkan edisi baru dari buku pegangan saya, misalnya, saya akan membaca tabloid jauh lebih dan surat kabar lokal dibandingkan pada waktu lain.

Saya menjelajahi situs web dari berbagai organisasi: NUJ, Kampanye untuk Kebebasan Pers dan Penyiaran, Liberty, Privacy International, Human Rights Watch. Saya kedua membaca dan berkontribusi terhadap pemantauan situs media MediaLens.com dan anti-spin.com. Terlalu banyak penelitian media berfokus pada mainstream. Dalam menulis pada cakupan Timur Tengah / Irak Saya selalu mengacu pada publikasi alternatif seperti Dissent, Lobster, Aksi Terselubung Quarterly, Timur Tengah Laporan, www.counterpunch.org (website investigasi yang dijalankan oleh Alexander Cockburn dan Jeffrey St Clair), www.dahrjamailiraq.com (situs yang sangat baik dari seorang wartawan independen di Irak), www.tomdispatch.com (website Amerika sejarawan Tom Engelhardt), www.zmag.org, www.coldtype.net (kompilasi diperbarui secara teratur menulis radikal) . Saya tidak membaca pers pendidikan, bagian perjalanan, bagian keuangan pribadi.

Ada kesenangan tetapi ada juga jijik. Begitu banyak media mainstream (bahkan artileri berat) saya menemukan sedikit konyol, terlalu terobsesi dengan hal-hal sepele dari masyarakat konsumtif, terlalu tertarik untuk mempromosikan mitos seputar demokrasi, kebebasan pers, kepentingan publik. Sebagian besar tabloid top merah saya menemukan menghina dengan fanatik mereka, jingoisme rasisme seksisme, dan militerisme. Terlalu sering media mainstream yang cepat untuk kembali petualangan militer. Saya berpendapat bahwa sampai saatnya tiba ketika pemerintah mengusulkan aksi militer dan sebagian besar Fleet Street mengecam strategi sebagai kejahatan dan limbah mengerikan manusia penting dan sumber daya material (pada saat kemiskinan global massa dan degradasi lingkungan) maka kita tidak memiliki hak untuk menyebut diri beradab. Dalam konteks ini setiap kali saya membaca sesuatu yang saya benar-benar mengagumi - sepotong oleh Arundhati Roy, sepotong lucu oleh Mark Baja di Independen - kesenangan sangat istimewa.

Jadi saya telah melanggar tabu besar - saya telah mengungkapkan beberapa rincian intim tentang kebiasaan saya membaca surat kabar. Aku ingin tahu apa yang Anda ...

The jaket Tujuan dan 'Krisis Jurnalisme'

Selain itu, berbagai genre di surat kabar selalu menggelitik saya: seperti hard news, soft news, fitur dari berbagai jenis - profil, fitur berita, ulasan, saksi mata reportase, fitur partisipatif, laporan investigatif, kolom, editorial, buku harian, manusia bunga dan sebagainya. Saya terpesona oleh nada yang berbeda, gaya penulisan, sumber konvensi yang berlaku untuk masing-masing. Tetapi semakin saya pertimbangkan genre semakin itu terjadi kepada saya bahwa mereka luas statis. Jurnalisme sebagai bentuk sastra tertentu tampaknya di beberapa jalan buntu. Tidak ada rasa eksperimentasi dengan bentuk. The Jurnalisme Baru Truman Capote, Norman Mailer, Tom Wolfe adalah sangat inovatif dalam cara mengubah hubungan wartawan dengan sumber mereka dan terpaksa strategi fiksi untuk memberikan render tinggi dari realitas. Tapi itu tidak pernah benar-benar tertangkap di negara ini.

Mengapa ini? Mungkinkah bahwa ketergantungan membandel wartawan 'pada gagasan profesional di era postmodern objektivitas kami bertindak sebagai pengaruh, konservatif regresif pada pengembangan genre? Dalam semua seni lainnya dan disiplin (lukisan, patung, arsitektur, novel, teater dan sebagainya) ada eksperimen besar baik dalam bentuk maupun isi - dan bersamaan dengan itu penerimaan siap dari berbagai epistemologi radikal dan ideologi. Namun wartawan begitu sering tetap kebal terhadap serangan modernis pasca - terlalu terobsesi dengan yang apa yang mana ketika mengapa dan bagaimana.

Philip Schlesinger dan televising Graham Murdoch 'Terorisme': Kekerasan populer dalam Budaya Populer masih relevan hari ini dalam hal itu berpendapat bahwa wacana dalam berita utama dan dokumenter ditutup sekitar definisi stereotip terorisme. Namun bersama orang-representasi mereka mampu menunjukkan seberapa jauh lebih terbuka wacana tentang terorisme muncul dalam drama produksi yang mampu mengeksplorasi lebih dalam kompleksitas masalah dan yang dapat dibangun sekitar bahkan frame subversif. Dengan kata lain, wacana dominan dilihat keseluruhan kompleks dan kontradiktif - belum diberikan kedekatannya dengan kekuasaan politik dan ekonomi dan penting propaganda peran negara, sektor berita berfungsi untuk mengartikulasikan unsur-unsur ideologis yang paling regresif.

Postmodernisme mencerminkan penurunan yang absolut - tidak lagi tidak mengikuti hasil jaminan metode yang benar benar. Alih-alih hanya satu kebenaran dan satu kepastian, postmodernisme mendorong kita untuk menerima bahwa ada banyak kebenaran dan bahwa satu-satunya kepastian adalah ketidakpastian. The mempertanyakan apa penelitian ilmiah, ketat dan apa efeknya, merupakan bagian dari suatu kondisi kontemporer yang mengacu pada Habermas sebagai "krisis legitimasi" dan lain-lain telah disebut "postmodernitas". Fondasi sebelumnya aman pengetahuan dan pemahaman tidak lebih. Kami tidak lagi yakin tentang cara kita mengetahui dan apa yang diketahui. Apa yang kita yang tersisa dengan bukan merupakan landasan alternatif dan lebih aman, tetapi kesadaran akan kontingensi, kompleksitas sejarah dan kerapuhan dari praktek melalui mana pengetahuan dibangun tentang diri sendiri dan dunia.

Namun masih wartawan begitu sering tetap unproblematically berkomitmen untuk gagasan konvensional tentang kebenaran. Misalnya, The Elements of Journalism, oleh Bill Kovach dan Tom Rosenstiel (Guardian Books, 2001), telah dipromosikan oleh Alan Rusbridger, editor Guardian, sebagai primer model untuk wartawan - bukan asObserver Editor David Astor dipromosikan Politik Orwell dan Bahasa Inggris sebagai semacam buku gaya untuk wartawan itu. "Dalam kehidupan ini kita ingin apa-apa selain fakta, Pak, apa-apa selain fakta", Thomas Gradgrind, dijelaskan oleh Dickens sebagai "seorang realitas. Seorang pria dari fakta dan "perhitungan badai pada awal Hard Times. Dan ini pengabdian yang sama untuk fakta mendominasi The Elements. Kewajiban pertama jurnalisme adalah pada kebenaran, kata mereka. 100 persen dari wartawan yang diwawancarai untuk survei oleh pusat penelitian Pew untuk Rakyat dan Pers dan Komite Jurnalis Peduli mengatakan "mendapatkan fakta yang benar" adalah tanggung jawab besar wartawan '. Mereka berbicara mengkhawatirkan tentang "suatu skeptisisme epistemologis yang telah merasuki setiap aspek kehidupan intelektual kita dari hukum seni,, sastra, fisika bahkan sejarah." Dan dari "jurnalisme baru pernyataan yang melanda jurnalisme lama verifikasi".

Waktu dan waktu lagi, karena saya mengundang wartawan berlatih untuk memberikan ceramah kepada siswa saya, saya kagum pada bagaimana kepercayaan fakta obyektif / informasi diberitakan - sebagai semacam mantra profesional. Aku ingat John Simpson berbicara tentang "objektivitas murni" dari BBC. David Loyn, koresponden asing, katanya "menyembah di altar objektivitas" dalam pidato yang sama di mana dia mengecam jurnalisme damai sebagai ancaman paling serius terhadap standar media. Mark Nicholls, tertanam dengan militer selama invasi Irak, mengatakan kepada mahasiswa di Universitas Lincoln: "Tugas kita sebagai wartawan adalah untuk membiarkan fakta berbicara sendiri." Demikian pula Ian Hargreaves, sebelumnya Independen dan New Statesman Editor sekarang dari Ofcom, di agak nya Jurnalisme mengecewakan: Truth or Dare? berpendapat bersama dengan Reith dosen Onora O'Neill bahwa etika kebenaran terletak di jantung jurnalisme. Tapi ada keraguan tertentu sebagai ia menambahkan "bahkan jika seseorang menerima bahwa kualitas tidak mampu definisi perlu dipersoalkan".

Sekali lagi, media AS guru Everette E Dennis, dalam Of Media dan Orang mengungkapkan keprihatinan atas apa yang disebutnya sebagai tradisional "hanya fakta ma'am" sekolah jurnalisme. Dia ingin suatu penekanan baru pada objektivitas tapi objektivitas interpretatif "di mana fakta-fakta sentral dapat diverifikasi namun di mana hal interpretasi dan analisis yang diidentifikasi dan kiri untuk pembaca dan arah penampil. Ada rincian deskriptif dan fakta-fakta yang dapat diurutkan keluar dan diidentifikasi di hampir setiap situasi berita mulai dari urusan polisi sederhana untuk sebuah kontroversi internasional yang kompleks. Acara muncul, orang yang terlibat dan situasi dapat diamati. Ini adalah dan seharusnya deskriptif, jurnalisme diverifikasi yang terbaik ".

Sejarah komitmen wartawan mainstream 'dengan ideologi objektivitas, sebuah konsep filosofis berjalan melalui Aristoteles, Plato, Locke, Bentham, John Stuart Mill yang ditemukan mungkin ekspresi terbesar dalam proyek Pencerahan rasionalitas dan mengejar pengetahuan ilmiah, telah juga memetakan oleh Schudson, Stuart Allan dan lain-lain. Memang, pengembangan gagasan objektivitas, pemisahan fakta dari opini, telah jadi pusat pembuatan pengertian wartawan mainstream 'profesionalisme.

Tapi Dapatkah Subjektivitas Tawarkan Solusi?

Komitmen membandel wartawan Mainstream 'untuk objektivitas dan keyakinan bahwa "fakta" dapat dipisahkan dari "komentar" tidak hanya lalat dalam menghadapi kritik postmodernis dari dualitas Pencerahan - yang diprioritaskan akal atas emosi, pikiran atas tubuh, kepala di atas jantung , tujuan atas subjektif. Dengan menyarankan mengejar informasi dapat bebas nilai, ideologi objektivitas juga berfungsi untuk meminggirkan dimensi etis dan politik dalam budaya jurnalistik yang dominan.

Secara signifikan, beberapa wartawan utama menjadi pendukung vokal dari subjektivitas sebagai cara menantang mitos objektivitas. Misalnya, James Cameron, yang anti-nuklir damai kampanye yang selama perang Vietnam berani menggambarkan Vietnam Utara sebagai manusia bukan monster komunis, berkomentar: "Ini tidak pernah terjadi kepada saya, dalam situasi seperti ini, untuk menjadi selain subyektif. Saya selalu cenderung berpendapat bahwa objektivitas adalah kurang penting daripada kebenaran "Tapi. Konsep 'kebenaran subjektif' perlu secara radikal menantang juga. Seperti Myra Macdonald berpendapat ada dapat menjadi positif - seperti pelaporan Cameron - dan negatif dalam subjektivitas: "Subjektivitas dapat mengambil bentuk yang sangat berbeda, namun, dan beberapa di antaranya dapat membantu pembentukan pengetahuan. Self-refleksivitas pada bagian dari reporter dan presenter memungkinkan pemahaman yang lebih baik dari konstitusi diskursif account mereka dan menghalau mitos objektivitas sedangkan presentasi yang lebih egois dari diri menyelidiki mendorong penyerapan dalam kepribadian yang lebih mirip dengan pemujaan selebriti. "

Dia berguna menunjukkan wacana tabloidisation atau built infotainment sekitar oposisi dibangun antara informasi dan hiburan membingungkan masalah. "Karena hubungannya dengan kategori dan bentuk klasifikasi yang sendiri ideologis tertimbang mendukung prinsip-prinsip Pencerahan, itu bisa membutakan kita untuk masalah dengan metode konvensional mengkomunikasikan informasi dan peluang di beberapa gerakan jauh dari ini. Personalisasi, khususnya, layak pemeriksaan lebih dekat sebagai proses multi-dimensi daripada tunggal ".

Jadi keterlibatan wartawan 'dengan isu-isu yang mereka hadapi dan partisipasi mereka dalam kegiatan mereka merekam dapat berakhir muncul memanjakan diri sendiri. Misalnya, penyelidikan televisi Donal MacIntyre cenderung over-mengagungkan perannya sebagai "heroik, berani" detektif selebriti dan, dalam proses, meminggirkan isu-isu sosial dikaji. Namun ditangani secara sensitif dan kreatif (dan dengan kesadaran akan faktor-faktor politik dan ekonomi yang mendalam berdampak pada pembentukan kepribadian) refleksivitas jurnalistik dapat memberikan arti baru dan keaslian dengan pelaporan mereka.

Tapi sementara aku bisa meringis di klaim berlebihan dari objectifiers, aku tidak dalam menanggapi akan untuk menegaskan klaim serupa untuk subjektivitas. Sebuah tema umum berjalan melalui kepanikan liberal saat ini, moral atas diduga dumbed turun standar media mainstream adalah keprihatinan atas kebangkitan dan munculnya punditry Baru / para Subjectifiers Baru dengan sering mereka di bawah-diteliti kolom pencampuran emosionalisme, pengakuan, pandangan ekstremis, spekulasi , sindiran dan penyalahgunaan. The dumbing bawah argumen meragukan - paling tidak karena halus menghilangkan media alternatif dari wacana yang dominan, gagal untuk membedakan antara emosi yang spektakuler dan emosi otentik - dan pada saat yang sama mengutamakan kemarahan moral yang bermasalah di atas politik.

Saya ingin menyarankan kita perlu melepaskan diri dari dualitas Cartesian lama: emosi dan akal, objektivitas dan subjektivitas, kepala dan hati, pikiran dan tindakan, manusia dan binatang, budaya dan alam - dan mencari paradigma baru. Sama seperti objektivitas harus radikal problematised - demikian pula subjektivitas kita.

Bila ingin copas silahkan lapor & cantumkan link berikut.
Source : https://wajahilmu.blogspot.com/2013/02/apa-itu-jurnalisme-siapa-wartawan.html

Share this :